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梵語trīni sajyojanāni,巴利語tīni sajyojanāni。又作初果三結。結,即見惑,眾生由此見惑結縛,不能出離生死。聲聞之人斷盡此惑,即證初果須陀洹,故稱初果三結。
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梵語trīni sajyojanāni,巴利語tīni sajyojanāni。又作初果三結。結,即見惑,眾生由此見惑結縛,不能出離生死。聲聞之人斷盡此惑,即證初果須陀洹,故稱初果三結。
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2023年12月23日 — 從大衆化,一般化的角度來說,三結的次序是:身見、戒取、疑。這一點末學是深信不疑的。 抛開個人的體會先不說,這還可以從經典統計的角度來討論。末學 ...
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論初果斷三結見法 · 1)知身見結。。。身見結斷。 · 2)知戒禁取見結。戒禁取見結斷。 · 3)知疑結。。。。疑結斷。
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聲聞行者證入初果(須陀洹),如實徹見寂滅法性時所斷除的三種煩惱。三結未斷,便是凡夫。三結已斷,即步入解脱道的第一階位。此三結,即︰(1)有身見結,即身見,或我 ...
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2015年2月15日 — 又稱斷三種結、三結,縛結(結)即見惑,眾生由此見惑結縛,不能出離生死。指一個人內心意識中潛在的煩惱,它會產生障礙,將人綑綁在輪迴中, ...
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初果斷三結:身見.戒取.疑 ... 如是我聞。 一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。如上說。差別者。 何等為增上戒學。謂比丘重於戒。戒增上。不重於定。定不 ...
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五根斷三結. 佛陀在舍衛國的祇園精舍,對弟子們說,凡是修行的人,如果能持信根、精進根、念根、定根、慧根等五種善法的根本,而深入觀察者,即能斷三種結。 「結」,就是 ...
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2021年4月2日 — 依據《瑜伽師地論》〈攝事分〉解釋《中阿含》《七車經》「七清淨」之經意(相對應南傳《中部》之《傳車經》),斷三結之次第為:迦耶我見→疑→戒禁取。
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三結 編輯 ... 三結,又稱三種結、三縛結,指的是包括身見、戒禁取見、疑見等三種的煩惱。在解脫道的修證上,於成就初果須陀洹前所要修斷的三種見所斷(即所謂見道所斷)煩惱。
三結 參考影音
繼續努力蒐集當中...