好~~久!好久沒有認認真真非常放肆非常奢侈的享受握壽司大餐了!這次衝著【藏也】推出全新的菜單,又聽說調降了價格!二話不說馬上和一夥兒人相揪來去大肆enjoy一番...
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吉藏大師製死不怖論。落筆而卒。詞云。略擧十門以爲自慰。夫含齒戴髮。無不愛生而畏死者。不體之故也。夫死由生來。宜畏於生。吾若不生何由有死。見其初生即知終死。
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十四歲時從法朗受學《百論》,十九歲時開始為眾複述,受到大眾的稱譽。陳末,隋兵進攻建康,社會極為混亂。吉藏和一些同學前往各寺,搜集佛教文疏,藏於三間堂內,到亂事 ...
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2010年1月11日 — 武德六年(六二三)五月得病,臨終時沐浴清淨,燒香念佛,還寫了一篇〈死不怖論〉而入寂,世壽七十五;葬於終南山至相寺的北岩。 吉藏的學說淵源於攝山學 ...
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臨終還寫了《死不怖論》,謂:「‧‧‧‧‧‧夫含齒戴髮,無不愛生而畏死者,不體之故也。夫死由生來,宜畏於生,吾若不生,何由有死?見其初生,即知終死。宜應泣生,不應怖 ...
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2012年6月19日 — 臨終還寫了《死不怖論》,武德6年(623)5月圓寂,世壽75,唐高祖賜贈賻儀,下令在終南山尋覓石龕安頓。 嘉祥法師弘法50餘年,著名弟子有慧遠、慧朗、慧 ...
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在入寂前並作一篇〈死不怖論〉--「夫含齒戴髮,無不愛生而畏死者,不體之故也。夫死由生來,宜畏於生;吾若不生,何由有死?見其初生,即知終死,宜應泣生,不應怖死。」.
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在入寂前並作一篇〈死不怖論〉──「夫含齒戴髮,無不愛生而畏死者,不體之故也。夫死由生來,宜畏於生;吾若不生,何由有死?見其初生,即知終死,宜應泣生,不應怖死。」
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圓寂前著《死不怖論》,云:「夫含齒戴發,無不愛生而畏死者,不體之故也。夫死由生來,宜畏於生,吾若不生,何由有死?見其初生,即知終死。宜應泣生,不應怖死。」 ...
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之前吃過了一次吉藏,單點的方式還是算昂貴的,若是要吃便宜我覺得中午定食還不錯,定價只要280元,比一些小火鍋還划算,若是兩個人一起去用餐,一份定食外加單點應該就...
前陣子吃了令人失望的山根壽司後,對於吃日本料理還有一股怨念存在,一定要找家好吃的才能讓我心情平復一點,在朋友的推薦下來到了【吉藏】,這是位於台南市政府旁的一家高...
死不怖論 參考影音
繼續努力蒐集當中...